ハワイに白人が入植する前・・・。すなわち強大なアメリカンマネーが資本として注入される前、ハワイは自然と共存するシステムができていました。特にオアフ島は、ワイアナエとコオラウの山脈からの豊富な水源が、その下流に住むハワイ人の生活を営ませていました。自然界で・・・
有効的に利用された水源は、魚たちをたくさん育て、下流には養殖池、そして、タロイモ畑が一面に広がる。すべて、自然からの恵みを有効的に利用した「村システム」であった。
このシステムは1000年単位で、続いた。
もし、そのまま、白人がハワイに入ってこなければ、このシステムが今でも続いていたと推測されます。
しかし、短期的な私欲のために、ハワイの土地は悪改良され、たった、10年単位しか続かなかったパイナップル産業、サトウキビ産業、コーヒー産業、そして、観光産業のため、コンクリートのダムが上流に作られ、プラスチックのパイプによって、水が強引に運ばれている。
その結果、ハワイの川は冷えあがり、タロイモは作られなくなった。
現地人があまり利用しない、ゴルフ場で、水が大量に使われるため、タロイモ水田がなくなる。
ワイキキにある、アラワイ運河は、そもそも、マノアから流れる大量の水をせき止めた形で存在しており、ヤシしか生えなかったワイキキに、宿泊地としての家を建てるために、強引に冷えあがらせた結果として、今のホテル街が存在している。
ハワイにて、良く思うことは、物を粗末にする人と、大切にする人の差が激しい。
わざと壊しているのではないか?と思うぐらいに、いい加減に使う人も多い。
そして壊れたから、新しいものを作る。そうやって、アメリカの産業は栄えてきたのかと思うぐらい。
自然が元気なら、その元気を人間はもらえるはず。自然に感謝をすること。
恵みをもらったら、その恵みを返すこと。
たとえば、シダを自然からもらったら、その分のシダを植えること。
そうやって、1000年単位の営みを続けていけば、きっといいことがある。
フラは、踊りのことではなく、ハワイに関わる歴史、伝統の一部であり、すべてでもある。
とても、大切なこと。一緒に考えてほしい部分です。写真は、タロイモ畑の手入れ。
クムフラ・John Keola Lakeは、2008年5月14日、5年間のがんとの闘病生活後、逝去されました。
クム・ケオラはOliのCDを数枚残しております。私の目標とするKumuの1人。
Kumuは、ストーリーテラー(Story Teller)であり、歴史そのものであり、知識そのもの。
その歴史を次の世代に伝えていくのが、私たちの責任でもあり...
少なくとも、私自身、伝えていかなければならないと感じています。
本やCDにも残っていないハワイの知識の部分は、口頭で伝え続けなけらばならないと。
今日のフラカンファレンスのレッスンで、登録をしていたレッスンは、Ipuhekeを使ったNoho。
そのMana'oを伝えてくれたのが、Kumu keolaの息子であり、現在のKumu kapono'ai
どうしても、受けたかったレッスン。
レッスンの最後に
「このOliを家に持って帰ってください。そして練習をしてください、そして、ハラウに帰って、知識をシェアしてください。」と、Kumu。
Oliには、たくさんの想いが託されています。
今日のOliは、
Eo Keolamaka'ainanakalahuiokalanikamehameha'ekolu
というOli。写真はKumuと。
実はこのレッスンの前の時間帯では、Kumu Robert Uluwehi Cazimeroのカヒコのレッスンでした。
Uluwehiは、レッスンはとても厳粛ですね。どのKumuもそうですけど・・・。私も・・・。
「ブーム」とか「流行」という言葉がありますが、この場合、必ず「流行り廃り(はやりすたり)」があります。先日も、広告会社の方から、「いまはフラがブームですよね・・・。すごいですね・・・。」と弁。
ハラウケアバホウは、ハラウを「ブームだから」という理由で、開いているわけではありません。例えば、お寺巡りがブームだからといって、お寺の数が増えるわけではありませんよね。
ハワイでは...
「今年はフラのブームだから」といって、ハワイのハラウが増えるわけではありません。それにハワイでフラのブームというものはありません。
フラは生活の一部なので、日本で言うと、例えば、護国豊饒を祈願すること、節句というものがあり、節分、ひなまつりなどと同じような、生活に密着している生活環ですので、行いそのものに、流行り廃りはありません。「今年は節分がブーム」という言葉はありません。
もし、今日本で「フラブーム」とするなら、ブームが終わったら、フラ人口は減るでしょう。でも、Keawahouはなくなりません。そもそも、ハラウはブームで動くものではありません。
しかし、日本をはじめとした諸外国の場合、ハワイやフラに興味を持つ方が増えることは良いことで、裾野が広がることは、ひいてはハラウの運営にも間接的に良い影響があるものと思います。フラに興味がある人は、とにかく1度触れてみてから、考え方、生活環の中にフラの考え方を取り入れられるかどうか、を考えてみるとよいでしょう。
ケアバホウの考えるフラとの向き合い方は、「本質を理解する」こと。その本質については、ハウマナに少しずつ伝えながら、学ぶ機会を与えて行きます。しかし、フラの本質を最初から理解できる人はいません。ですので、ハウマナになった段階で最初の段階で、フラを学ぶための方向性だけ導いていきます。
他のハラウでフラを経験された人の場合、フラに関する知識をいくつか持っていたとして、Keawahouの方向性と異なる方向性を指し示していた場合は、素直に、フラにかぶれることなく、方向性を修正できるまで待ちます。できない場合は、残念ながら一緒に歩むことはできないかもしれません。
たとえば、Mele Kahea に Mele Komoで答える。プロトコールはハウマナの当然の知識です。
ハワイにはたくさんのKumuがいます。Kumuとは先生のこと。しかし先生という資格はありません。国家資格で「あなたはKumu」というものはありません。もちろん民間の資格にもありません。
なので、日本で考えられている「先生」という定義は、日本の「フラの先生」という言葉には当てはまりにくいのです。この定義に捕らわれると、どうしても「フラを教えることを業として、その対価を現金化する人」となってしまうため、拡大していくと商業的な要素が大きくなってきます。
ハラウが大きくなると、Kumuの役割、指導の内容も忙しくなります。それは必然で、普段の仕事との両立ではなく、フラの活動を主たる経済活動としているKumuも多くいます。フラの内容も然り、人間性も然り。ハウマナにとって、そのハラウに居ること、そのKumuに習うことが自分の誇りとなるようなハラウです。
一方、商業的な要素だけが拡大すると、生徒の奪い合いとなります。これは実際ハワイでもこの現象は起こっていますし、日常の仕事を持っていないKumuに多く起こっているようです。近年日本人の生徒を募集しているハワイのハラウでは、とても顕著のようです。私の知っているハワイ島のKumuの中には、日本人からフラでの収入源を大きくしてしまったKumuで、高額な授業料を提示する「フラの先生」になってしまったKumuも非常にたくさんいます。でもそれもフラなのですから、仕方ありませんね。ハワイのKumuは、日本の「フラの先生」同様、様々です。
私が尊敬しているKumu達は、その知識を分け惜しみなく、ハウマナにシェアしており、ハウマナが将来クムとなったとき、それを伝えることを善としています。しかも、その活動は伝統の芸能であり、金銭的な負担を求めない。
また、Kumuも成長を続けているので、いくらKumuの知識を習得しようとしても、Kumuは常にその上にいるので、絶対に、Kumuを超えることができない。Kumuよりも上手になることはない。
私もそんなKumuの域に達していません、ハウマナとともに、常に成長を続けたいと思う。
どのハラウの、どの先生に習いたいのか?
どういうスタンスでフラと接していきたいか?
何を学びたいか?
費用は妥当か?
いろいろと、可能性を考えてみてはいかがでしょうか?
写真はKukanilokoの入り口。王が生誕する地。ここから、新たな歴史がスタートします。Kakuhihewaのように・・・。
ホノルルより。
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昨日より始まっているカンファレンスですが、正確にはPre-Conferenceとして、Nā Ponohula
(Nā=複数形、Pono=知識、Hula=フラ)3日間に参加しています。
カンファレンスは、明後日から。
私がとっているコースは、Kapaと 'Ohekapala
Kumuは・・・
Kumu Aunty Moana K.M. Eiseleと、Kumu Dalani Tanahy
この2人のKumuから教えてもらえるなんてことは、まず通常ではありえない。
2名とも、ビショップミュージアムの客員講師も務めている第一人者。
ハワイで、Ohekapalaといえば、真っ先にこのKumu。
Kapaといえば、KapaアーチストのDalani。とても厳しいKumu。
Dalaniは、http://www.kapahawaii.com/
このサイトは私がとても好きなサイトで、まさか、DalaniにKapaを習えるなんて思ってもみませんでした。
枝の皮を剥ぎ、叩き、Kapaを作り、竹を削り、彫り、スタンプをしていく。
すべての工程を学び中です。
今日から半月間しばらくレッスンをお休みし、フラカンファレンスに行ってきます。
半分はカンファレンスに出席。半分は仕事です。
ハワイ諸島に行くことは、ごく普通の出来事で、
むしろ飛行機に乗っている時間が長いこと。動きつらいことが嫌ですね。
アップグレードを申し込んだのですが、今回のチケットでは無理とのこと。
座りながらも満員状態というのは、圧迫感がありますね。
今日これから起こるであろう分刻みの予定を考えるだけで、ゾッとします。
ハワイにいるクムフラだけが、クムフラではない。
たとえば、カリフォルニアには、100以上のフラハラウがあります。
そして、非常に大きなハワイコミュニティが存在します。
カリフォルニアは、ハワイとつながりが非常に深く、それは日本とハワイとの関係と同じ。
メリーモナークフェスティバルで、毎回出場する、Halau 'O Lilinoe のクムフラ、Kumu Sissy Kaio
ハワイ生まれの彼女は、ハワイに帰ることを考えず、
自分のHalauで、「Hula」を伝える、という強い責任感を持っています。
ハワイで生まれたMark Ho'omalu は、Oakland(オークランド)というどちからというと、暗い街並みの場所。
Halau Na Mele Hula Ohana(後のAHA)を主宰 1998年にメリーモナークフェスティバルに初登場。Kahiko Kaneで4位。
でも、このことはあまり知られていませんね。
Mark曰く、今のハワイは私の生まれたときのハワイではない。進化しているハワイなら、フラも進化すべき。と。
どこにいても、相手がだれであっても、HulaはHula。
伝えること、やることは同じ。
それが日本であっても、ハワイであっても、メインランドであっても、
また日本のどこ場所であっても、同じ。
日本にもたくさんハラウがあるようですが、
ハラウ ケアバホウに流れているリズムは、ハワイで流れているリズムと全く同じ。
もし何かあれば、ハワイから訊けばいい。
ハワイからの「本物のガイダンス(導き)」をもらえばいい。
いつでも、どこでも、Na Kumu とつながっているのだから。
自然の中に身をゆだね、自然からのガイダンスに学ぶ。
いまやコンクリートやアスファルトに舗装されたこの大地も、昔は風がそよぎ、草が萌え、水が滴る大地、Ka Honuaだったはず。
そんなことをイメージしながら、再度、現実世界を直視してみる。
そのわだかまりを常に持ちながら、そしてそのバランスをとりながら、生活をしなければならない。その窮屈さは、いつしかストレスに変わっていく。
Hulaを通じて始まった自然の残るHawaiiへの散策、そして、学びの旅は終わることはないでしょう。
私の場合、ハラウを守ることが全てで、ハラウが「ハラウ」であり続けるため、また共に成長を願うハウマナが集まる場所として、ハラウがあります。
前に進むこと、世界に向かって一歩ずつ踏み出していくこと、チャレンジしていくこと、勇気を持つこと。
周りを気にせず、周りに振り回されずハラウ活動ができるようになってほしい。
ハラウの方向と同じ方向を向いていけない人は、違う方向に進む船に乗り換えるでしょう。
ハウマナ1人1人が、みんなと同調ではなく、個人個人それぞれが同じ方向を向いていくこと。
それこそが、ハラウで求めていることで、私が守りたいモノなのです。
すこしずつですが、そのようなハウマナがたくさん集うハラウになってきています。
写真はLaua'e クムチャールズが8月に再来日しますが、その際に伝えてもらうKahikoは、Laua'eの曲です。
フラに限らず、ああなりたい、こうなりたい、という願望はあるはず。
フラをうまくなること、と、理解をすること、は別のものです。
技術的に巧くなるというのは、おそらく後から付いてくるものでしょう。
技術に走ると、きりがないし、飽きがきます。もっと難しく、もっと複雑に、もっと早く・・・。
エアロビックダンスのように、複雑かつ筋力と柔軟性が求められる「スポーツ」ではなく、
気持ちを神に伝えるもの。そのものです。
汗をかきに来る、というものだけに傾注せず、
神事として、気持ちをとらえていくことを第一に進んでいけば、
飽きることはないでしょう。
ハラウは学び舎です。
教える人がいて、学びたい人がいる。
学校と違うのは、生徒が担任を選べるところです。
先生が薄っぺらの知識では、生徒が飽きてしまいます。
指導者は、奥の深さ、紙に書いてあることだけではない知識、教養を、伝え、導く資質が必要なのでしょう。
自分のものにしたいのなら、その知識を伝えたい。
あなたに、受け止められる資質がありますか?
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